周日晚冒雨和猫仔去看了 《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》) 。国产动画拍出这个水准，妥妥的给五星。

在我看来，《哪吒》最具里程碑意义的，不是动画片票房历史第一的桂冠，而是对李靖这个人物的全新刻画。

哪吒的爸爸李靖，在我们心中一直是这样一幅德行：

传统版本的李靖，为了所谓的「大局」对儿子冷面无情，最后逼得哪吒自刎而死。

改编后的哪吒父母，简直是天下父母之表率。哪吒的妈妈殷夫人疼爱孩子就不说了。父亲李靖更让人肃然起敬，有勇有谋，大爱无声。不像太乙真人被改造成一个嗜酒放屁的胖子，李靖依然还是直男武官的外形，然而他的内在品格完全做了反转。

我印象最深的片段，是李靖撒的一个谎。有次情急之下，李靖不得不对哪吒说出他与众不同的身世。母亲殷夫人以为儿子就要知道自己是魔丸转世，都不忍心听了。结果李靖却说，你是灵珠转世。大悲说成了大喜。我当时噗嗤一乐，紧接着，又折服于这个美丽谎言背后的大智慧。

电影《美丽人生》中也出现过类似的情节，父亲为孩子撒了一个谎，于情让人感动于理让人折服。

如果只作为给小孩子看的动画片，《哪吒》不可能如此的叫好又叫座。青年人群中的口碑，是它迅速蹿红的关键。而打动青年人的可能正是内心深处对李靖夫妇的认可。观众希望自己像哪吒一样，被这样的父母关爱，也希望自己成为这样的父母。

中国传统文化中，忠义孝是男人的至高追求，而男人对女人和孩子的爱，却不怎么鼓励。在当今的社会价值观下，再翻开历史上的一些往事，很多都不忍直视。比如《三国演义》里刘安杀妻请刘备吃肉，读原文感受一下。

一日，到一家投宿，其家一少年出拜，问其姓名，乃猎户刘安也。当下刘安闻豫州牧至，欲寻野味供食，一时不能得，乃杀其妻以食之。玄值曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”玄德不疑，乃饱食了一顿，天晚就宿。至晓将去，往后院取马，忽见一妇人杀于厨下，臂上肉已都割去。玄德惊问，方知昨夜食者，乃其妻之肉也。玄德不胜伤感，洒泪上马。刘安告玄德曰：“本欲相随使君，因老母在堂，未敢远行。”玄德称谢而别，取路出梁城。忽见尘头蔽日，一彪大军来到。玄德知是曹操之军，同孙乾径至中军旗下，与曹操相见，具说失沛城、散二弟、陷妻小之事。操亦为之下泪。又说刘安杀妻为食之事，操乃令孙乾以金百两往赐之。

刘安的做法得到了刘备的称颂和曹操的奖赏，千年之后到罗贯中写《三国演义》时还是同样的价值观。到底是个什么价值观呢？我试着分析一下：

• 刘备是天下闻名的君子，请他吃肉算是「义」
• 刘备有皇叔的身份，请他吃肉算是「忠」
• 不忍抛下老母而追随刘备，算是「孝」

好个刘安，一举拿下忠孝义大三双，最后曹操所代表的朝廷还送来黄金百两。名利是有了，可你的孩子也没娘了。你刘安的娘是娘，你孩子的娘就不是娘了？

说到孩子，呵呵，再来看看古代是怎么对待孩子的：

一次桓公对易牙说：「寡人尝遍天下美味，唯独未食人肉，倒为憾事。」桓公此言本是无心的戏言，而易牙却把这话牢记在心，一心想着卖弄好自己的本事，好博得桓公的欢心。国君何等尊贵，绝不能食用死囚、平民之肉。后来他看见自己 4 岁的儿子，选了用自己儿子的肉。桓公在一次午膳上，喝到一小金鼎鲜嫩无比，从未尝过的肉汤，便询问易牙：“此系何肉？”易牙哭着说是自己儿子的肉，为祈国君身体安泰无虞，杀子以献主公。当桓公得知这是易牙儿子的肉时，内心很是不舒服，却被易牙杀子为自己食的行为所感动，认为易牙爱他胜过亲骨肉，从此桓公宠信易牙。

看的恶心了吧。可这就是厨师的祖师爷——易牙——烹子献糜的故事。

传统观念像一座无形的大山，压在祖祖辈辈的中国人身上。虽然法律上早就不许吃老婆孩子了，传统观念对人的潜移默化依然存在。《哪吒》是一次平反昭雪，把李靖这样一个新时代父亲楷模植入进传统文化，用父爱来融化千年的坚冰。希望这只是一个开始。